Vid茅o " Lire et vivre le temps. L鈥檋istoire comme science humaine "
L’histoire consiste à observer les êtres humains aux prises avec leur finitude. De ce point de vue, Johann Chapoutot a montré que l’histoire est une science humaine cousine de la philosophie, des lettres et de la théologie. Elle rend présent le passé et institue une rémanence ou une permanence fragiles, exprimant la subsistance de quelque chose au-delà du néant, de la disparition physique, de la dévastation et de la mort. Ainsi il y a quelque chose de religieux dans l’acte de l’historien, comme le soutient Christian Ingrao, au sens où l’histoire « relie » les humains et tente une forme de communion empathique avec les morts, dont elle tente de comprendre à la fois l’univers mental et tout ce qu’ils ont fait pour échapper à leur condition de mortel, ou lui donner sens.