Conf茅rence publique: Les pratiques matrimoniales et leur 茅volution en Chine
Avant la r茅volution communiste de 1949, le mariage 茅tait consid茅r茅 en Chine comme une affaire de famille. Les parents choisissaient le conjoint de leur enfant, souvent parmi des parents proches, sans que le consentement des int茅ress茅s ne soit n茅cessaire. Le mariage des cousins 茅tait fr茅quent. La polygynie 茅tait 茅galement courante, surtout dans les couches ais茅es. La coutume 茅tait que la fille quitte sa famille pour int茅grer celle de son 茅poux, o霉 elle devenait une anc锚tre 脿 son d茅c猫s. Parall猫lement au mariage arrang茅, l鈥檌nstitution des courtisanes permettait aux hommes, et dans une certaine mesure aux femmes courtisanes, de rencontrer l鈥檃mour. Celui-ci n鈥櫭﹖ait pas forc茅ment absent des mariages arrang茅s, mais il n鈥櫭﹖ait pas leur objectif. L鈥檃nthropologie sociale s鈥檈st int茅ress茅e aux pratiques matrimoniales car elles forment un aspect des relations de parent茅 脿 la base des relations sociales, notamment avec les travaux de Marcel Granet sur la Chine ancienne et Claude L茅vi-Strauss.聽
En 1950, le Parti communiste chinois proclame une loi qui abolit le mariage arrang茅, la polygamie, et rehausse l鈥櫭e l茅gal des unions. Apr猫s cette r茅forme majeure, et bien que les habitudes aient mis du temps 脿 changer, quelle est la situation contemporaine concernant les relations matrimoniales聽? Le mariage dit 芦聽libre聽禄 est-il devenu prioritaire de nos jours聽? Est-il toujours obligatoire de se marier pour 锚tre consid茅r茅 comme un adulte plein聽?
Si le temps le permet, une vid茅o de mariage sera projet茅e (20 minutes).
Cet 茅v茅nement aura lieu 脿 18h15 脿 Uni Mail dans la salle M1160.
Vous trouverez ci-joint le flyer de cette conf茅rence. Toute personne int茅ress茅e est la bienvenue.