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Ouverture du colloque

Accueil par Yves Flückiger, recteur de l’Université de Genève

Première session

9h45

Karen Kilby (Durham)
Suffering and Eschatology

J. Wentzel van Huyssteen (Stellenbosch)
From Evolutionary Anthropology to Theological Anthropology - Will a Shared Future Emerge?

Deuxième session

(sessions parallèles)

Ghislain Waterlot

Pierre Bühler (�ܳ�̈��������)
La pire tournure possible. Motifs apocalyptiques dans l’œuvre de Friedrich Dürrenmatt – en textes et en images

Michael Burdett (Oxford)
The Desire for “Someone Who Faces Us”. Cosmic Despair, Transhumanism, and Christian Hope in the Last Judgement

Anthony Feneuil (Metz)
Après l’apocalypse. Réflexions sur l’eschatologie au passé

Elochukwu E. Uzukwu (Pittsburgh)
Endless Worlds, Creative Memories: Indigenous (West) African Eschatologies Exploding the Future of Christianities

Janique Perrin (Genève)
Traduire l’espérance: quand la fiction littéraire interpelle la théologie

Lexi Eikelboom (Oxford)
Rhythmic Eschatology: What Poetry Teaches About the Nature of Time

Luc Bulundwe (Genève)
Annonce de la Bonne Nouvelle et exigence parénétique, comment hâter le retour du Christ? Analyse de l’éventuelle responsabilité des disciples de Jésus dans le retard de la parousie

Christian Cebulj (Coire)
«Un aller-retour pour l’au-delà!» réflexions didactiques sur des questions eschatologiques

Mariel Mazzocco (Genève)
Avancer vers l’Aurore: la dynamique eschatologique dans l’oeuvre de Jacob Böhme

François Dermange (Genève):
Selon quelle loi serons-nous jugés? Une réflexion à partir de la théologie réformée.

Lucie Doublet (Paris):
L’eschatologie ou la responsabilité du temps présent. Fonction de l’eschatologie dans l’éthique levinassienne

David Wilkinson (Durham):
The Accelerating Universe and New Creation: Christian Eschatology in the Face of Scientific Futility

Andrea Boscoboinik (Fribourg):
La peur de la fin, miroir des sociétés

Conférence annulée

Johann Roduit (�ܳ�̈��������):
Enhancing towards What? An Analysis of the Notion of Improvement in the Debate Regarding the Ethics of Human Enhancement

Ron Cole-Turner (Pittsburgh)
Transhumanism and Human Enhancement: New Challenges for Christian Eschatology Today

Simon Butticaz (Lausanne):
«La foi agissant par l’amour»: Nouvelle création et parénèse du jugement dans la lettre de Paul aux Galates

Henning Theissen (Greifswald):
What Dare We Hope? An Attempt to Conceive Newness After the End of the 20th Century

Mathias Hassenfratz (Genève)
Process et eschatologie: les trois Cités de Dieu

Christian Neddens (Saarland):
Melancholia und Caritas. Humanität im Vorletzten bei Lars von Trier und im frühneuzeitlichen Luthertum

Pantelis Kalaitzidis (Volos)
Eschatology and Future-oriented Hermeneutics in John D. Zizioulas’ Thought

Andreas Losch (Berne)
The Cosmic Christ’s End. The Cosmological Meaning of Christ in an Interreligious Perspective, with a Focus on Jewish-Christian Eschatology

Christiane Tietz (�ܳ�̈��������)
The Crucial Question of Theodicy. Predestination in Martin Luther’s Theology

9h

Stefan Beyerle (Greifswald)
“Many of Those Who Sleep in the Land of Dust Shall Awake” (Dan 12:2). Towards a Matrix of Apocalyptic Eschatology in Ancient Judaism

David Hamidovic (Lausanne)
Eschatologie et messianisme chez Philon d’Alexandrie

Michael Wolter (Bonn)
Es gibt kein ‘game over’ in der Neutestamentlichen Eschatologie!

Philip Ziegler (Aberdeen)
«Veniat regnum tuum!» Christology, Eschatology, and the Christian Life

Vincent Delecroix (Paris)
Eschatologie, dé-théologisation et politique

Conférence publique du Métropolite Jean de Pergame (Jean Zizioulas)
'The End is Where we Start From’: Reflections on an Eschatological Ontology

*Uni Dufour, Rue du Général-Dufour 24, 1204 Genève